Q4 - E4. „Propheten im Neuen Testament“ - Die Gabe der Prophetie

00:00:05: Hallo und herzlich willkommen zu unserem Bibelgespräch!

00:00:08: In diesem Quartal beschäftigen wir uns mit der Gabe der Prophetie.

00:00:12: Wir entdecken, wie Gott von den biblischen Zeiten bis heute mit uns Menschen kommuniziert um seinen Willen

00:00:18: zu

00:00:18: offenbaren, uns geistlich zu stärken und den Weg zu Jesus zu weisen.

00:00:23: Dabei untersuchen wir, wie prophetische Botschaften geprüft werden und welche Bedeutung der prophetische

00:00:28: Dienst

00:00:29: – auch im Hinblick auf Ellen White für uns heute hat Eine Einladung,

00:00:33: die

00:00:33: Stimme Gottes in unserem Leben ganz neu zu hören.

00:00:36: Viel Freude beim Zuhören und Gottes Segen!

00:01:10: Sarah und Heinz, vielen Dank seid ihr mit dabei.

00:01:15: Und ich selber werde durchführen.

00:01:17: Ich bin Dominik.

00:01:19: Wir werden gleich zu Beginn zusammen ein Gebet sprechen Ja Vater im Himmel wir danken dir das du dich offenbart hast Durch die Propheten dass wir Dadurch auch einen Zugang Kriegen dürfen Zu dir und Wissen über dich auch Erlangen dürfen.

00:01:39: Auch wenn das immer noch Stückwerk ist, möchte ich dich bitten dass du heute mit deinem Geist auch uns segnest in unsere Diskussion.

00:01:46: Dass wir diesem Bild was ihr von dir haben

00:01:49: noch

00:01:49: ein paar Teile hinzufügen dürfen.

00:01:51: Wir danken dir dafür!

00:01:53: In deinem Namen Jesus.

00:01:56: Amen!

00:01:57: Ja meine Einstiegsfrage.

00:01:58: im alten Testament begegnen wir drei Ämtern der König die Priester und die Propheten.

00:02:08: Welche Aufgabe hat der aus eurer Sicht den unmittelbarsten Einfluss auf die Beziehung zwischen Volk

00:02:15: und Gott?

00:02:18: Ich glaube, der König hatte keinen zu großen Einfluß, was dieses Gebiet angeht.

00:02:23: Außer natürlich ... Das sehen wir bei den abgefallenen Königen.

00:02:25: Die haben das Volk sehr schnell von Gott weggeführt.

00:02:27: Es ist schon ein Einfluchs da.

00:02:30: Ich denke, dass der Prophet einen sehr weitreichenden Einflús hatte.

00:02:34: Je nachdem wie ... Ein Volksnahrer war, wenn man das so sagen kann.

00:02:38: Jemand wie Samuel

00:02:39: z.B.,

00:02:39: den erleben wir als sehr volksnah und es folgt trauert als er stirbt.

00:02:42: Er hat einen sehr großen Einfluss gehabt bis hin zum König.

00:02:45: Die Priester hatten ein täglichen Einfloss.

00:02:48: also wenn man dort hingegangen ist dann haben wir einfach direkt mit ihm befasst bei diesem Priester und dem was er von dem Glauben vermittelte.

00:02:54: Ich würde sagen es sind verschiedene Aufgabengebiete und mal der eine, mal der andere mehr.

00:03:00: Der König hat durch sein Vorbild gewirkt glaube ich.

00:03:04: Der hat natürlich einen Einfluss, aber wenn der schlecht war.

00:03:08: Aber das war nicht unmittelbar!

00:03:10: Das konnte sich verzögert dann einfach durchsetzen... ...aber ich glaube dass die Propheten und die Priester gut vergleichbar sind.

00:03:19: Die Priester waren sozusagen die Erzieher des Volkes, durch das tägliche immer wiederkehrende

00:03:25: usw.,

00:03:26: dass sie dem Volk das beigebracht haben.

00:03:28: Aber die Prophetin hatten den unmittelbasten Zugang zu dem, was Gott sagen will und der kann plötzlich kommen und sagt ihnen eine Botschaft von Gott.

00:03:39: Niemand rechnet damit.

00:03:40: Das ist ja nicht vorhersehbar, was der Prophet sagt.

00:03:43: Was der Priester sagt, ist vorhersehbaar.

00:03:45: Er hält sich an das Gesetz, an die Regeln, die er eben erzählerisch am Volk vermittelt.

00:03:50: aber der Prophet ist sozusagen lafonterribel bei diesen drei Ämtern.

00:03:57: Du weißt nie, was da kommt.

00:04:00: Es ist ja so, dass die Propheten sogar auch die Könige beraten haben und das die Prophetin eigentlich auch einen großen Einfluss gespielt haben oft bei nationalen Entscheidungen Kriegsführungen usw.

00:04:14: Und darum denke ich auch, dass sie sagen wir mal, dass ihr Amt auch ein übernatürliches Amt sein kann.

00:04:21: nicht nur Sie ermahnen ja auch Das kann theoretisch jeder Aber sie sind sehr nah bei Gott wenn er sie beruft, wenn er ihnen eine Botschaft gibt.

00:04:32: Die sollen sie natürlich nicht für sich behalten, sondern dem Volk und auch den Herrschenden weitergeben.

00:04:40: Besonders einflussig sind diejenigen, die vielleicht zwei Ämter in sich vereinen.

00:04:44: Bei David – wir reden von ihm aus als Profetenwähler – hat unter Inspiration vieles geschrieben und zum Teil auch gewirkt.

00:04:53: Auf der anderen Seite ist auch König gewesen oder Salomo.

00:04:56: Wir haben zwei Bücher, die auf ihn zurückgehen, auch inspiriert geschrieben darüber hinaus auch wenigstens einem Salm darf hinzugehen und er ist auch könig gewesen.

00:05:03: also da sind wir dann ganz besonderen Einfluss auf mehreren Ebenen politisch aber eben auch religiös.

00:05:10: Ja ich hatte in der Vorbereitung auf dieses Gespräch etwas was nicht so oft passiert habe.

00:05:14: Ich hab ein Bibeltext gelesen und ich hatte einen Gänsehautmoment ja?

00:05:20: Ich lade euch ein mit mir zusammen.

00:05:21: Matteus XVI.

00:05:36: Da kam Jesus in die Gegend von Thesarea Philippi und fragte seine Jüngen und Sprach, wer sagen die Leute, dass der Mensch ein Sohn sei?

00:05:46: Sie sprachen einige Sagen.

00:05:47: Du sagst Johannes der Teufel andere du sagst Elia wieder andere du seist Jeremiah oder einer der Propheten.

00:05:54: Er sprach zu ihnen, wer sagt denn ihr das ich sei?

00:05:59: Da antwortete Simon Petrus und sprach du bist der Christus des lebendigen Gottessohn.

00:06:07: Wir sind hier in Cesarea Philippi einem heidnischen Gebiet.

00:06:13: Jesus ist mit seinen Jungen unterwegs.

00:06:15: er stellt ihnen die Frage was die Leute so denken Wer er isst Und sie bringen hier verschiedene Propheten als als eine mögliche Verbindung mit dem man Jesus identifizieren könnte.

00:06:28: Und dann fragt er Simon Petrus, was er kennt hier Petrus dass die anderen noch nicht erkannt haben?

00:06:37: Es muss etwas Außergewöhnliches sein weil in siebzehn heißt es ja dann seelich bist du Simon Jonason den Fleisch und Blut haben dir das nicht offenbart.

00:06:45: Das muss schon etwas besonders gewesen sein zu diesem Moment und das ist die Einzigartigkeit ich glaube Damit sie erst, dass der Gottessohn ist.

00:06:54: Das ist ihnen mit der Zeit gedämmert.

00:06:56: Das war von Anfang an vielleicht nicht klar, dass das Gottessohne ist und das ist sicher das Neue

00:07:02: gewesen.".

00:07:04: Ja, das offenbar außerhalb des Erwarteten.

00:07:07: Die Rede vorher ist von Johannes dem Teufel, der auferstanden sein könnte – von Elia einer der gewaltigsten Propheten des Alten des Dermens, ihre Mia auch ein ganz wichtiger Prophet oder... einen der Propheten.

00:07:18: Also es geht nicht darüber hinaus, aber der von dem jetzt Petrus spricht, er geht darüber hinaus.

00:07:23: das ist der auf den die Zeitalter gewartet haben ja der Ersehnte des Messias Das zeigt.

00:07:29: er geht über das hinaus was so landläufig im Volk gegeben ist während es ja häufig so ist dass man nicht über das Hinaus denkt was man so sieht und hört.

00:07:37: erst darüber hinaus gegangen sind.

00:07:38: schon etwas besonderes in dem Moment.

00:07:41: interessant ist dass eben die Jünger berichten was die Menschen erwähnen.

00:07:46: Sie erwähnten Elia, sie erwähneten Johannes den Däufer und Jeremia.

00:07:51: Und man kann überall Parallelen zwischen Jesus und diesen Personen finden!

00:07:56: Aber

00:07:56: bei Jesus geht das eben noch weit darüber hinaus ... Du hast vorher die drei Ämter des Alten Testament angesprochen.

00:08:03: Die hat Jesus alle inne.

00:08:05: König, Priester und Prophet.

00:08:09: Ja?

00:08:09: Und der Messias dieser Titel also es gibt Paralleln aber Bei ihm geht ja alles weit darüber hinaus.

00:08:17: Ja, muss man sich einmal vorstellen in diesem Moment wo der erste Mensch Jesus identifiziert als der versprochene Messias oder die Propheten haben jahrhundertelang auf ihn vorhergesagt und jetzt temmert es diesen Petrus, diesem einfachen Jünger.

00:08:36: du bist derjenige auf den wir alle gewartet haben.

00:08:40: Es muss schon ein spannender Moment gewesen sein.

00:08:43: auch

00:08:45: Für das Vierzehn ist ja wirklich nur rückwärts gewandt.

00:08:48: Als der Fahrer sehr zu Johannes im Träffer kamen, fragen sie ihn, bist du Elia?

00:08:52: Das wäre rückwerksgewandt oder bist Du DER

00:08:54: Prophet?!

00:08:54: von dem Mose gesprochen hatte, der vorher gesagt war.

00:08:56: In Blick in die Zukunft wäre schon gewissermaßen messianische Anspruch.

00:09:00: aber hier geht es wirklich nur zurück auf die Vergangenheit, die die schon gewesen sind während Jesus das, wie du sagst Sarah, das bisher Gewesene eigentlich sprengt.

00:09:08: und ich denke dass was Jesus für's Vierzehn hört ist schon ein Stück weit enttäuschend nicht mehr als das bisher da gewesen.

00:09:13: nichts Neues unter der Sonne.

00:09:15: Denke man schon fast an Salomo ja?

00:09:17: Und dabei is er ebenso viel mehr soviel neues und ich denk' als Petrus das hier gesagt hat der es ihm auch warm ums Herz gemacht hat.

00:09:24: Wo gemerkt, okay?

00:09:26: Es gibt nicht nur Rückwärtsgewandte.

00:09:27: Es gibt noch jene die das was jetzt ist vergleichen mit dem was war sondern die auf etwas Neues warten und das ersehen.

00:09:35: Du hast gesagt Sarah, ihr ist König, Priester, Prophet.

00:09:40: Jesus vereinheitlicht alle diese Ämter.

00:09:42: du hast vorhin gesagt man hat wahrscheinlich mehr Einfluss.

00:09:46: kommen wir zu einem Fährster über Auch noch mal die Propheten und Jesus miteinander vergleicht.

00:09:53: Ich lade euch ein Hebräer Eins, Eins und Zwei zu lesen.

00:09:56: das ist nur ein Teil des Satzes aber wir werden mal da reingehen.

00:10:01: Hebrär Eins, eins bis zwei.

00:10:06: Hebraier Eins, eines bis zwei Sarah.

00:10:09: Magst du das lesen?

00:10:11: Nach dem Vorzeiten Gott manchmal und mancherlei Weise geredet hat zu den Vätern durch die Prophetin hat er am letzten in diesen Tagen zu uns geredet durch den Sohn, welchen Er gesetzt hat zum Erben über alles.

00:10:28: Durch welchen er auch die Welt gemacht

00:10:31: hat.".

00:10:33: Vielen Dank!

00:10:35: Was verändert sich wenn Gott nicht mehr nur durch Propheten spricht sondern durch den Son selbst?

00:10:47: ist schon gleich eine ganz andere Autorität.

00:10:50: Es gibt ja das Gleichnis auch in dem der Besitzer des Weinbergs zunächst Knechte schickt, am Ende schickt er seinen Sohn.

00:10:57: und für die Leute dort, die Weingärtner, die Untreuen war klar, der Sohn?

00:11:00: Das ist was ganz anderes!

00:11:01: Die Vorhaben sind misshandelt.

00:11:02: den Sohn bringen so um weil sie wissen dass es der Erbe.

00:11:05: Sie handeln natürlich komplett falsch aber sie haben erkannt da kommt jemand der viel mehr wert ist als jeder Knecht vorher.

00:11:10: Propheten sind einfacher Knechte Gottes, die tun ein wichtiges Werk so eng mit Gott verbunden wie es der Sohn selbst ist.

00:11:18: Man kann dann noch sagen, es gibt keine höhere Offenbarungsweise als diese hier.

00:11:23: Gott wird Fleisch in Jesus Christus und offenbart sich selbst unter

00:11:28: Menschen.".

00:11:29: Er hat alle Register gezogen, würde ich sagen?

00:11:33: Es wird ja auch die Schöpferkraft angesprochen – und ich denke das kann kein Prophet von sich behaupten!

00:11:41: Dass er irgendeinen Anteil hatte an der Schöpfung der Welt.

00:11:46: Und wir sehen ja in der ganzen Bibel durchgängig bis hin in die Offenbarung, dass gerade diese Schöpfungsdätigkeit, dieser Schöpfermacht erstens anbetungswürdig ist.

00:11:57: So wie es auch in der ersten Engelsbotschaft heißt und das das mit ein Grund ist, das Gott verehrt werden soll – es ist mit Eingrund!

00:12:07: Er hat die Schö pfer macht.

00:12:08: Und hier wird es erwähnt, durch welchen er auch die Welt gemacht hat.

00:12:14: Was ja auch deutlich wird in dem Leben Jesu?

00:12:16: Wie viel göttliche Schöpfer macht hat der angewandt, wenn es um Heilungen ging?

00:12:20: Totenaufwirkung ging.

00:12:22: Wir haben bei Propheten schon Einzelnes vorher aber das war ganz außergewöhnlich und ganz selten.

00:12:26: Aber bei Jesus so scheint es zumindest, wenn man die Evangelien ließ ist, dass Tag einen Tag aus passiert.

00:12:31: Und wenn ich an das Ende des Johannester-Vergiliums denke wo er sagt es wäre noch viele Bücher zu schreiben Die Welt könnte sie gar nicht fassen würde man eines nach dem anderen aufschreiben was er getan hat.

00:12:39: Wer weiß wie viele Schöpfungswunder also gesund machen oder Leben wieder schenken sind ja noch mit dabei gewesen.

00:12:45: Das ist auch eine ganz besondere Art, durch die Gott dann hier spricht.

00:12:48: Es sind nicht nur Worte, es sind ganz besondre Taten und Jesus weiß ja genau daraufhin und sagt dann Sie hätten keine Sünde, hätten sie meine Taten nicht gesehen.

00:12:55: aber nun haben sie's gesehen und trotzdem hassen sie mich und den Vater.

00:12:59: also das ist ne besondere Version oder ein besonderes Level der Offenbarung dass alles bisher da gewesen in den Schatten stellt.

00:13:07: Man hat auch den Eindruck, er geht vom Bekannten zum Unbekannten.

00:13:10: Nicht das Bekannte ist.

00:13:11: wir alle lesen das alte Testament nicht.

00:13:13: wenn ich als Jude lebe da im ersten Jahrhundert bin ich vertraut mit dem bin ich vertaut mit allem und dann sagt er das akzeptieren ja alle nicht.

00:13:24: Gott hat geredet durch die Propheten.

00:13:26: jetzt redete er zu uns durch seinen Sohn.

00:13:29: Das ist eine Steigerung.

00:13:30: Er meinte es im Sinne einer Steigerungen.

00:13:33: Und jetzt, wo er durch den Sohn redet um wie viel mehr müsste man aufpassen.

00:13:37: Auf das was er sagt?

00:13:39: und dann kommt eben diese ganze Apotheose hier die da bis zum wir es fünft fast geht.

00:13:46: ja dass praktisch in Jesus das alles kippelt und das zeigte ich auch.

00:13:53: Und interessant ist das ja gerade der Hebräer Brief soviel spricht vom Priesteramt Jesu.

00:13:58: Da geht es ja dann dauernd darum, dass er Priester, hohe Priester ist und so weiter.

00:14:03: Nach einer ewigen Ordnung der von Michael Sedek?

00:14:05: Ja genau!

00:14:06: Und nicht aus dem Stammlevi.

00:14:08: Also er ist wirklich souverän darüber auch über diese, sage ich mal, über diese Regel, über die Einsetzung, dass das Priesteramt nur aus dem stammlewi kommen darf.

00:14:17: bei Jesus ist es ja nicht so.

00:14:18: Er ist demübergeordnet.

00:14:20: Der

00:14:20: bringt den besten ordnen.

00:14:21: Genau.

00:14:22: Und wenn wir das schon hatten, reden, dass Jesus hier in einer ganz neuen Weise oder in einer sehr überlegenen Weise den Vater auf dem Bad zu uns Menschen spricht.

00:14:30: Da denke ich vorallem an die Aussagen wo er Sünden vergibt.

00:14:33: Wo auch die Pharisäer dann sehr angestoßen waren.

00:14:35: es gab viele schwere Reden von Jesus.

00:14:37: die werden vielleicht manchmal auch kommentalos hingenommen.

00:14:39: aber als Jesus sagt zu dem Gelehmten über das Dach herabgelassen wird dass ihm seine Sünden vergeben sind Ich glaube Heilungswunder hätten sie hingenomen.

00:14:45: Das kannten Sie schon.

00:14:46: Aber so etwas ist ein göttlicher Anspruch.

00:14:48: Wer kann Sünden Vergeben?

00:14:49: Als der gegen den gesündigt wurde?

00:14:52: Jesus als Gott kann das.

00:14:54: Das war ein Anspruch, die haben gleich verstanden was er damit sagt oder am Kreuz wenn er jemandem in seinem Zustand kurz vor dem Tod also jesus kurz vor den Tod noch einem anderen sagt wir werden gemeinsam im Paradies sein.

00:15:04: so was hören wir von?

00:15:05: keine Propheten.

00:15:06: es hätte sich kein prophet anmaßen dürfen sowas zu sagen.

00:15:09: jesus schon

00:15:12: gott wird mensch und wird dadurch auch.

00:15:16: das ist nochmal ein neuer kanal der offenbarung Wichtiger oder so was von fallitativ noch mal von einer ganz anderen Ordnung wie das, was wir auch schon haben in der Bibel durch Propheten geschrieben.

00:15:33: Aber ich denke dass mit Jesus Christus der Mensch wurde.

00:15:36: ist da bei der Offenbarung doch ganz nochmal etwas noch einiges dazugekommen ja auch an Kenntnis über Gott.

00:15:45: Ich möchte Mit euch ein bisschen noch ins neue Testament hineingehen und schauen wie das so mit verschiedenen Ämtern auch der Fall war.

00:15:58: Wir lesen mal FESER II, zwanzig bis zweiundzwanzig.

00:16:02: FESer II, Zwanzig Bis Zweiundzwzig.

00:16:05: Das kann jemand lesen.

00:16:06: vielleicht liest jemand anderes gleich noch FESA III, der fährt drei und fünf Also FESR II, Twanzig Bis Zweiunzwanziger oder nicht?

00:16:15: Magst du das lesen?

00:16:15: Und nachher kann ich im Anschluss gleich jemand noch Fesa III, Drei und Fünf lesen.

00:16:21: Hier steigt es bei mir eine Besetzung direkt in den Satz ein.

00:16:43: Dritten Kapitel heißt dann, durch Offenbarung ist mir das Geheimniskund gemacht worden wie ich zuvor aufs kürzeste beschrieben habe.

00:16:51: Daran könnt ihr wenn ihr es lest meine Einsicht in des Geheimnisses Christi erkennen.

00:16:56: Dies war in früheren Zeiten den Menschenkindern nicht kundgemacht.

00:17:00: Wie es jetzt offenbart ist seinen heiligen Aposteln und Propheten durch den Geist.

00:17:06: Wir haben im Alten Testament die Propheten Und jetzt haben wir hier noch die Apostel.

00:17:11: Was haben Sie gemeinsam?

00:17:13: Wo liegen vielleicht auch die Unterschiede.

00:17:15: Also ich würde hier sagen, dass das klassischer Text ist wo die Apostel und Propheten aus dem neuen Testament gemeint sind.

00:17:25: Das sind nicht die Propheten des alten Testaments von denen er herredet.

00:17:28: Die gibt es natürlich auch, das ist keine Frage Aber Apostel & Propheten.

00:17:33: damit meint er sich und seine Zeitgenossen die eine neue Grundlage legen für die Botschaft die gegeben ist wo Jesus Christus der Eckstein Und darum kragt er dann, das ist mir kundgemacht worden durch Offenbarung.

00:17:47: Das ist eigentlich ein prophetischer Vorgang.

00:17:49: Dies war in früheren Zeiten den Menschenkindern nicht kundgemacht, haben also die Alten nicht gesagt wie es jetzt offenbart ist profitische Aktion durch die heiligen Apostel und Propheten durch den Geist?

00:18:00: Das ist ein neues Testament.

00:18:01: was da passiert.

00:18:03: In unserem Vergleich mit dem Propheten des alten Testaments würde ich sagen Und andersrum, bei den Aposteln haben wir es nach meiner Vorstellung mit Gemeindegründern zu tun.

00:18:13: Die reisen die gründen Gemeinden sie ziehen wieder weiter Sie kümmern sich dann durchaus auch noch pastoral später.

00:18:19: Das ist aber eigentlich eher das Amt die Aufgabe der Gemeinde ältesten Sich zu kümmern vor Ort um die Leute die da schon dort sind Während ein Prophet gerade vom Alten Testament her klassisch die Aufgabe hat das Volk zur Mahnen zu erbauen.

00:18:32: Das sind neun Testament auch noch gegeben.

00:18:33: Im alten Testament war das so, dass Spracher Gottes zum gesamten Volk häufig in Gerichtsreden ging und manchmal noch besondere Aussagen über die Zukunft apokalyptische Reden oder sowas.

00:18:43: Die Propheten wie wir sie hier im neuen Testament vorfinden habe ich den Eindruck zumindest stehen etwas im Schatten der alttestamentlichen weil sie nicht ganz diese Autorität besitzen.

00:18:51: Sie sind eher mal auf Gemeindeebene angesiedelt.

00:18:53: Wir hören davon

00:18:54: z.B.,

00:18:55: erster Grund der Vierzehn aber wir wissen nicht einmal die Namen von denen die dort oft durcheinander zungenredend prophetisch Rede geleistet haben.

00:19:01: Wir hören von den Viertöchtern des Evangelisten Philippus.

00:19:04: Wir wissen nicht mal ihre Namen oder was sie gesagt, was sie geschrieben haben und es nichts aufgeführt.

00:19:08: Wir hören immer wieder auch mit Fäserbrief Kapitel IV ja auch wieder von der Gabe der Prophetie aber wir hören jetzt nicht von speziellen Propheten.

00:19:14: da haben wir eher dann... Also es gibt kleine Außen am Ackerbus zum Beispiel, wird mal ein wenig in der Postelgeschichte.

00:19:19: Kommt mal vor!

00:19:19: Oder

00:19:20: Tim Othius wird auch gesagt er habe die Gabel?

00:19:22: Ja da haben wir dann mal... aber das ist häufig verbunden gerade hier mit den Aposteln.

00:19:26: Wir sagen sie sind inspiriert, deshalb sind die Schriften des neuen Testaments inspiriert.

00:19:30: Aber bezeichnen Sie dris handwerweise nicht unbedingt als Propheten Sondern das sind die Apostel, die geschrieben haben.

00:19:36: Da sehen wir schon bisschen Schwerpunktverlagerung hin zu dem missionarischen Arbeit Während die Propheten des alten Testaments sehr stark eher eine richtende Tätigkeit hatten.

00:19:43: Leerend und richtend

00:19:47: Was ja auch nötig war, weil ja du vom Volk das sollte... Das hat eineinhalb Jahrtausende existiert.

00:19:54: Da sollte der Messias rauskommen?

00:19:56: Das ist ja eine furchtbar schwierige Arbeit!

00:19:59: Also wenn du einfach deinen neunten Stiment sagst alle die sich zu Jesus bekennen gehören dazu.

00:20:04: Das ist viel einfacher.

00:20:08: Gehen wir noch ein bisschen in diese Frage hinein.

00:20:10: was so in neuen Testament mit diesem Prophet nahm zusammen.

00:20:15: Du hast ein paar Dinge schon genannt.

00:20:17: Lesen wir diesen Vers, erster Korinthervierzehn Vers drei kann auch vielleicht wieder nur jemand lesen.

00:20:24: Offenbarung zweiundzwanzig vers sechs wäre noch ein zweiter Vers.

00:20:29: Wer nimmt erst Korintervierzien?

00:20:31: drei ist gut?

00:20:32: Dann machst du offenbarung eins, zwanzig versechs und Sarah du könntest Epheser sechs zwölf vier zwölft schuldigung Epheser vier, zwölf lesen.

00:20:42: Zweiundzwanzig, hast du gesagt?

00:20:43: Ja, zwanzwanzig für sechs.

00:20:45: Danke!

00:20:46: Okay ich beginne mit ersten Gründer vierzehn drei.

00:20:49: Wer aber weiß sagt der redet für Menschen zur Baung zu Ermahnung und zum Trost.

00:20:55: Der Aufbaumstext und er sprach zu mir diese Worte sind gewiss und wahrhaftig und daher der Gott der Geister der Propheten hat seinen Engel gesandt zu zeigen seinen Knechten was bald geschehen muss.

00:21:08: Und ich lese Ephesers Vier, Vers Zwölf Dass die Heiligen zugerichtet werden zum Werk des Dienstes, dadurch der Leib Christi erbaut werde.

00:21:20: Das gehört zu den Aufgaben der Propheten.

00:21:24: Noch mal ganz kurz aus diesen Fersen zusammengetragen ...

00:21:29: Den Text, den Darené gelesen hat, da kommen die Tröstungen vor, ist mir aufgefallen.

00:21:33: Das war jetzt bei den anderen nicht so und ich denke es war ja eine ... Verfolgungszeit über die Maßen.

00:21:41: Die ersten Christen sind ja verfolgt worden, getötet worden, aufgespürt worden und da ist das mit dem Trost eigentlich eine sehr wichtige Sache und offensichtlich haben sie auch diese Aufgabe gehabt.

00:21:55: Im vierzehnten Kapitel möchte ich noch darauf hinweisen in einunddreißig nicht Heißt noch alle, ihr könnt alle Prophetisch reden.

00:22:04: Doch eine nach dem anderen, damit alle lernen, alle ermahnt

00:22:08: werden.".

00:22:09: Also die leeren der Aufgabe der Propheten, nicht?

00:22:12: Die

00:22:12: Ermutigende ... Ermannen ist ja im Sinne auch von Ermutigung zu verstehen.

00:22:17: Die gibt's hier schon auch noch bei Paulus.

00:22:20: Das sehen wir dann auch im Alten Testament schon.

00:22:22: Ich denke jetzt an jemandem wie Seier wo ich sehr viel erbauliches und tröstendes vorfinde.

00:22:29: Dann denke ich an jemand anderen, z.B.

00:22:31: in Jeremia oder auch in Hezekiel, wo man eher Ermahnendes vorfindet, vielen anderen Propheten.

00:22:36: Das kommt immer darauf an, wen hat man gerade vor sich?

00:22:38: Welche Zeit befindet man sich und was ist dort los?

00:22:40: Und Paulus, der ja auch gewissermaßen prophetisch also inspiriert hier redet, ermahnt einen Teil der Gemeinde.

00:22:47: auf der anderen Seite sagt er profitisch reden Zungen rede

00:22:50: usw.,

00:22:50: das soll ja schon sein aber eine richtigen Weise.

00:22:52: und haben wir beides miteinander verbunden.

00:22:53: die Ermutigung auf der einen Seite geht voran, strebt nach den höheren Gaben.

00:22:57: Auf der anderen Seite aber lasst alles ordentlich in Erbar

00:22:59: zugehen.".

00:23:01: Und wenn es da heißt im Epheser Text Vier- bis Zwölf das die Gemeinde Gottes aufgebaut werden soll?

00:23:07: Der Leib Christi – dann sieht man ja auch, in welche Richtung das geht.

00:23:12: Gott wünscht sich die Gemeinden, er will eine Gemeinde auf Erden.

00:23:15: Sie hat einen Auftrag und die Propheten unter Postel stärken die Glieder dass sie diesen Auftrag erfüllen damit das Evangelium verkündigt wird.

00:23:25: Das ist das Sinn, dass noch viele einfach das erfahren zur damaligen Zeit vor allem eben von Tod und Auferstehung Jesu.

00:23:32: Und dass er wirklich der Messias war.

00:23:34: Heute könnten wir sagen Wir legen einen Fokus auf die Wiederkunft auch.

00:23:39: Das steht bevor!

00:23:42: Ja?

00:23:43: Erbohrung ist ja für uns alle angenehmer Wenn Prophet da ist, ich stehe mir das vor bei uns in Bogenhofen, vorne auf der Kanzel.

00:23:48: Prophet würde auftreten und sagt Liebe Gemeinde Gott liebt euch Dassen das alles macht ihr richtig wunderbar.

00:23:54: Das hört doch jeder gerne, oder?

00:23:55: Und wenn in der Name noch persönlich dann genannt wird, welche?

00:23:57: Herr René, Gott hat dir, möchte dir sagen, Dassen, dass ist toll was du da machst!

00:24:01: Da geht einem das Herz auf.

00:24:02: Aber zum Prophet gehört auch und es möchte ich hier hervorheben eben auch mal das Gegenteil zu sagen Auch deutlich zu sagen, ist es nicht gut was du dattust.

00:24:10: Und das sehen wir bei den alttestamentischen Propheten sogar hauptsächlich.

00:24:13: Sie kommen in schwierigen Zeiten sie müssen das Volk ermahnen Sie müssen ihm sagen, was nicht gut läuft und was geändert gehört.

00:24:19: Warum betone ich das?

00:24:20: Weil wir es in der Zeit heute vielfach mit modernen Propheten zu tun haben, die Ermahnung nicht mehr kennen.

00:24:26: Bei denen es nur ein gewisses Lob eine gewisse Erbauung einfach schöne Worte gibt aber nicht mehr Sünde beim Namen zu nennen und so eine Umkehr zu rufen.

00:24:36: Aber dass ist ne ganz essenzielle Aufgabe der biblischen Propheten gerade

00:24:40: das.

00:24:42: Ja, die zu rechtweisern.

00:24:43: Nicht, ja mir leist noch darauf hin, dass die Aufgabe der Propheten ist die Leute auch zurechtzuweisen.

00:24:51: Und weil sie das nicht tun, zu seiner Zeit eben die falschen Propheten kommt so viel Unglück zustande, weil sich alle nur ... Ja?

00:24:59: Die Lobhudelein anhören wollen.

00:25:02: In Hezekiel Gott sagt ihr zu Hezekil ist als Wächterberufnest und macht ihm bewusst, dass Blut werde ich von deinen Händen fordern wenn du dem Volk nichts sagst was es verkehrt macht?

00:25:12: in aller Deutlichkeit.

00:25:13: Was mich auch eine Vision erinnert.

00:25:15: an den frühen Jahren Erl Weitz hatte sie eine Vision Angst hatte, die Botschaft in aller Deutlichkeit weiterzugeben.

00:25:21: Und sie, wie Sie ganz ehrlich beschreiben, ihre Biografie einiges abgemildert hat um es annehmbarer zu machen.

00:25:27: und dann hat sie diese Vision von diesen Leuten, die schrecklich ängstlich aussehen und ihre Kleider an ihrem Kleid reiben und also von erneut.

00:25:34: und sie schaut sich an und sieht dass der Blut drauf ist und erkennt okay das sind Leute die bluten oder verbluten die sterben.

00:25:39: ja weil ich die Botschafter nicht in aller deutlichkeit gesagt habe damit sie umkehren.

00:25:44: Also das Profetenamt ist nun wahrlich kein Zuckerschlecken.

00:25:48: Das, was ein Propheten im Kern ausmacht, ist, das Volk zu erziehen und dass es eine schwere Verantwortung, weil es eben oft bedeutet dem Volk etwas mitzuteilen, was überhaupt nicht sieht, nicht einsieht, überhaupt nicht hören will aber hören muss.

00:26:02: Und der Prophet kriegt dann alles ab an negativen Emotionen.

00:26:05: Ist nicht begehrenswert so

00:26:06: ein Amt?

00:26:08: Du hast jetzt die Ermanende Seite gebracht und das ist Teil vom Prophetenamt.

00:26:14: Das ist biblisch ganz klar, du hast auch die Texte genannt.

00:26:19: Es gibt auch die anderen Stimmen, die sagen Propheten werden immer nur gebraucht um ihr zu sagen was ich falsch mache.

00:26:27: und auch diese Frustration mit der prophetischen Stimme oder mit den prophetischen Weisungen die vielleicht manchmal auf diesem Spektrum eher immer nur die Ermahnung abkriegen und auch mal Erbauung sich wünschen.

00:26:43: Und da wäre so meine Frage, wie verwenden wir den prophetisches Material?

00:26:47: Oder was braucht es, dass wir prophetisches Materiel effizient verwenden können.

00:26:54: Weil schlussendlich ist ja für uns das Ziel, dass durch die prophetischen Worte Menschen gewinnen können – für eine Umkehr oder für was auch immer angesprochen werden muss.

00:27:08: Was braucht es dafür, effizient verwenden können.

00:27:17: Noch was Positives hier, weil die Aufgabe des Propheten in Hosea zum Beispiel in Kapitel zwölf als vierzehn sagt er durch einen Propheten führte der Herr Israel aus Ägypten und durch einen Profeten ließ sie hüten.

00:27:31: also auch interessante Beschreibung nicht.

00:27:33: das ist vielfältig ermutigend aber eben auch klar.

00:27:38: Und die Frage die du jetzt stellst lieber Dominik Ich sage dir ganz ehrlich, die kann ich nicht beantworten.

00:27:44: Denn wenn es nicht nach dem Geschmack der Menschen ist, glaube ich, kann der Prophet sich winden und drehen wie er will.

00:27:53: Er wird einen harten Stand haben.

00:27:56: Und ... Wenn er im Namen Gottes wirklich redet, dann ist er sich wenigstens dessen gewiss.

00:28:02: aber das Widerstands kann er sich auch gewiss sein.

00:28:05: Was natürlich vorkommt, ist dass Menschen... Aber das ist generell so auch beim Wort Gottes des Menschen ist einfach lieblos einsetzen.

00:28:16: Im Sinn einer Art von Selbstgerechtigkeit und auf andere damit einschlagen oder so, das ist natürlich furchtbar.

00:28:23: wenn sowas passiert weil es kein Zeugnis für den Geist Jesu ist und für seine Art nicht?

00:28:30: Und wenn das gemacht wird von Menschen die behauptengläubigt zu sein dann ist eine große Katastrophe.

00:28:37: Das sollen wir nicht machen.

00:28:38: Das soll eben Jesuwerk verkünden, aber denkt dann auch Jesus ist widersprochen worden.

00:28:45: Ganz furchtbar und der hat sicher keine Fehler gemacht.

00:28:49: Er hat

00:28:49: sicherlich immer den richtigen Ton, das richtige Wort zur richtigen Zeit.

00:28:53: Er kannte das Herz der Menschen und trotzdem hatte er so auf Widerspruch erduldet.

00:28:57: Das muss uns auch ermutigen, dass wir nicht denken wenn wir vielleicht wirklich von ganzem Herzen mit aller Aufrichtigkeit nach bestem Wissen und Gewissen jemandem etwas gesagt haben, dass es unser Fehler ist, wenn es zurückgewiesen wird die besten oder der beste.

00:29:09: Jesus Christus hat das auch erleben müssen, hat keine Fehler gemacht.

00:29:13: Wir haben sixensechzig Bücher in der Bibel, wir haben noch mehr Propheten, von denen da ein Rede ist, viele Schriften von diesen Leuten.

00:29:19: Wenn wir Menschen dieses prophetische Wort nahebringen wollen, dann gehen wir nicht hinschlagen nur auf und ich sage mal so ganz banal knalln ihn das vor den Latz.

00:29:28: Wir schauen uns an.

00:29:29: welche Situation befindet sich diese Person?

00:29:31: Welches Wort wäre jetzt angemessen um diese Person zu erbauen oder auch zu ermahnen je nachdem wie die Lebenssituation ist?

00:29:38: So gehen wir mit der Bibel um.

00:29:39: Ich denke, so sollten wir auch mit unserem modernen Prophetin umgehen, wenn es im Ehrenweit geht, dass wir nicht einfach irgendwas aus dem Hut zaubern und sagen, schau mal spannend was ihr da gesagt habt.

00:29:47: könnte das für dich sein?

00:29:48: Und ich weiß vielleicht, dass sich diese Person gerade total verletzt wird damit und die Person jetzt dafür eigentlich gar nicht offen ist.

00:29:54: Also wie wir mit der Bibel umgehen, dass wir im richtigen Moment die richtigen Dinge vorbringen und dir auch erklären.

00:29:59: Es liegen immerhin mindestens zwei tausend Jahre zwischen mir und dem Text.

00:30:03: Andere Texte sind dreieinhalbtausend jahre alt.

00:30:05: Erzählungen gehen noch weiter zurück!

00:30:07: Da muss ich vielleicht doch gewisse kulturelle Gegebenheiten, gewisse Ausdrucksweisen erklären.

00:30:11: wenn Jesus Abed Hochzeh zu Kana von seiner Mutter sagt weibt oder?

00:30:14: sagen wir mal Frau, was habe ich mit dir zu schaffen?

00:30:17: Können wir übersetzen wie wir wollen.

00:30:18: Wir kommen nicht drum herum so steht das

00:30:19: da.".

00:30:20: Dann klingt es erstmal sehr scharf und sehr hart.

00:30:22: versteht man die Kultur ein bisschen besser auch die Art die für uns distanziert vielleicht wirkt aber sehr respektvoll.

00:30:27: damals war dann merken wir dass war gar nicht herablassend oder irgendwie hart wie er seine Mutter umgeht Und da muss man dann helfen das zu verstehen das zu transferieren in die heutige Zeit.

00:30:40: Darauf müssen wir einfach achten, wenn wir Worte weitergeben.

00:30:43: Und du hast vor zwei-dreimal ein weit erwähnt?

00:30:45: Ich meine ich glaube da müssen ihr dasselbe mittlerweile auch anwenden weil sie ist mittlerweile unserem kulturellen Kontext auch schon wieder entfernter und ich glaube auch das ist wichtig, dass wir verstehen wie Sie anwänden in unserer heutigen Zeit.

00:31:01: In achtzehn Jahren – Entschuldigung, wenn ich es gerade so einwerfe – in achtzehnten Jahren jährt sich ihre erste Vision zum zweihundertsten Mal!

00:31:08: Ihre Zeit ist unserer viel näher.

00:31:09: Damit ist vieles sehr viel einfacher zu verstehen als zweitausend oder dreieinhalbtausend Jahre ganz andere orientalische Kultur.

00:31:15: Aber es richtig, da ist einiges dabei.

00:31:17: Ich denke mal nur die ersten Jahre wie oft Mesmerismus genannt wird.

00:31:20: Wer kann damit heute was anfangen?

00:31:22: Hypnose wissen wir noch!

00:31:23: Aber wer denkt an den Wiener Arzt Franz Mesmer und das, was er damals aufgebaut hat, was wir dann weiterentwickeln als Hypnoso- oder Spiritusmus kennen also... Da sind Dinge mit dabei, die werden für uns erst einmal sehr merkwürdig.

00:31:33: Wenn man tiefer einsteigt geht's dann weder wenn man versteht, was gemeint ist.

00:31:38: Auf deine Frage hin, wie wir das prophetische Wort nutzbringend anwenden können.

00:31:43: Auch für andere ... Ich denke der erste Schritt ist, wir sollen selber diese Ermanungen lesen und auf uns anwänden.

00:31:51: Das ist einmal das Erste weil es hängt ja auch von meiner eigenen Motivation ab mit der ich jemandem dann mit diesem Wort begegne Und dass der liebe Gott uns da hilft, dass er uns vorahmt Und uns dann in den verschiedenen Situationen die Weisheit und den heiligen Geist schenkt, wie wir das Menschen auch nahebringen können.

00:32:14: Aber wenn wir eben so denken dass das für andere hauptsächlich ist, dann passt es ja auch nicht!

00:32:22: Es ist eine erster Linie für uns selber.

00:32:23: Wir können lesen, wir können reflektieren, wir könnten darüber beten.

00:32:27: Wir können den lieben Gott bitten, dass er uns hilft, das auch bei uns richtig anzuwenden Den Eindruck haben, wir sollten jemanden ermahnen.

00:32:40: Das ist ja wirklich auch immer etwas Heikles.

00:32:43: Dann hab ich mir selber gesagt, Sarah tust nicht wenn du diesen Menschen nicht liebst.

00:32:48: Tust nicht!

00:32:50: Es kann nur verkehrt sein.

00:32:53: Da kommen dann eigene Motive vielleicht mit hinein die nicht korrekt sind und das glaub ich spürt jeder selber wie er seinem Gegenüber zu dem steht.

00:33:04: Und dass wir diese Liebe für Menschen haben dass wir um ihr ewiges Heil besorgt sind oder auch um ihr zeitliches Wohl, je nachdem worum es jetzt geht was sie gerade brauchen.

00:33:15: Ja aber wenn nicht die Liebe unser Motiv ist dann ja dann gehen wir auch viel.

00:33:21: Also ich fasse so ein bisschen zusammen.

00:33:23: Wir haben in dem prophetischen Material Ermahnung Aber eben auch Die Erbauung.

00:33:33: Was du gesagt hast glaube ich ganz wichtig.

00:33:35: In erster Linie ist das mal für uns selbst für die Entwicklung von uns selbst und unserer Beziehung zu Gott.

00:33:41: Und im Umgang mit anderen ist nicht immer nur Lobhudelei angesagt, aber es ist gleichzeitig gebraucht als Empathie.

00:33:50: Es braucht diese Beziehungen, diese Liebe.

00:33:55: Wie es dann ankommt, ist nochmal eine andere Geschichte.

00:33:58: Wir sehen Jesus hat sicher jeden Menschen geliebt Aber die Menschen haben immer noch eine freie Wahl, wie sie darauf eingehen oder nicht.

00:34:04: Aber ich denke aus unserer Sicht, aus unserer Perspektive ist es wichtig dass wir versuchen diesen Beziehungsfundament erst mal zu haben bevor wir dann auch diese Ermahnung aussprechen können.

00:34:22: Ich möchte mit euch auf ein letztes Thema eingehen und zwar wenn wir von Propheten sprechen und offenbar um Gottes dann müssen wir auch noch auf diese Thematik eingehen, nämlich der Missbrauch von dieser Gabe.

00:34:39: In seiner Endzeitrede warnt Jesus vehement vor falschen Christus und Propheten – ich lade euch ein mit mir zusammen Matthäus XIV aufzuschlagen.

00:34:50: und da die Verse XXIII bis Vierundzwanzig.

00:34:55: mag das nochmal, Sarah magst du das nochmal lesen?

00:35:05: wenn als dann jemand zu euch wird sagen, siehe hier ist Christus oder da so sollt ihr es nicht glauben.

00:35:14: Denn es werden falsche Christi und falsche Propheten aufstehen und große Zeichen und Wunder tun das verführt werden in den Irrtum wo es möglich wäre auch die außerwählten.

00:35:28: Siehe ich habe es euch zuvor gesagt

00:35:31: Ich stelle ja etwas eine provokative Frage.

00:35:35: Die von Jesus hier beschrieben großen Zeichen und Wunder wage ich jetzt mal zu behaupten, die sehen wir nicht so oft.

00:35:44: Vielleicht noch nicht?

00:35:45: Vielleicht noch niet!

00:35:46: Bedeutet das dass die Gefahr falscher Prophetie für uns gering ist?

00:35:51: oder kann es sein... ...dass die Täuschungen durch falsche Prophetien heute vielleicht eine etwas andere Konnotation haben wie dieses Einfach große Zeichen und Wunder tun.

00:36:07: Hier, wo wir leben auf geklärtes Zentral Europa sind Wunder- und Erfahrungen insgesamt nicht unbedingt so das worauf die Leute achten.

00:36:14: Man möchte Dinge eher verstehen durchdringen kritisieren und am Ende eine Überzeugung gewinnen.

00:36:19: aber in vielen allen Kulturen auf dieser Welt zählt das was man erlebt und ist Gefühl enorm stark.

00:36:24: Wenn wir woanders hinschauen selbst in den eigentlich einigermaßen aufgeklärten USA wie viel dort an Wunden geschieht gerade innerhalb der charismatischen Bewegung Wie viel es in Afrika gibt, dort wo verschiedener Art des Spiritismus am Bergen ist.

00:36:36: In den Asien gleichermaßen!

00:36:38: Wir haben auf dieser Welt unwahrscheinlich viele Wunder und auch falsche Propheten aber wir kennen das hier in unserer Gegend nicht so.

00:36:44: Und würdest du jetzt sagen dass wir jetzt geschützt sind oder dass das bei uns keine Gefahr ist?

00:36:48: Oder haben bei uns falsche Profeten eine andere Gangart?

00:36:51: Ich hätte einen besseren noch.

00:36:53: aus dem fünften Buch muss ich Wenn ein Prophet oder Träumer in Deiner Mitte aufsteht und dir einen Zeichen, oder Wunder ankündigt.

00:37:00: Und das Zeichen oder Wunde trifft ein von dem er dir gesagt hat!

00:37:04: Und der spricht, lass uns anderen Götter nachfolgen... ...und dann sagt ihr eben, dann sollst du ihm nicht gewachen, denn Gott hat ihn nicht gesandt.

00:37:11: Das heißt wir haben schon damit zu rechnen dass es womöglich Entwicklungen gibt die einen Propheten oder einem Menschen aufstehen lassen, der etwas ankündigt was auch wirklich passiert.

00:37:24: Dass die Leute verblüfft sie überzeugt und Gott sagt du sollst aber trotzdem erkennen dass das falsch ist.

00:37:31: Und ich glaube jetzt Geheimnis ist, dass wir im Wort fest gegründet sind.

00:37:37: Wenn wir in der Bibel festgegründete sind wir leichter erkennen können ob eine Sache wie spektakulär sie auch sei von Gott kommt oder nicht.

00:37:47: Das glaube ich, ist das noch der nächste.

00:37:49: Deine

00:37:49: Frage ist schon spannend, ob wir es besser haben wenn weniger Wunder passieren?

00:37:53: Weil wir dann gar nicht vor diesen Herausforderungen stehen!

00:37:55: Das Problem ist ja nicht dass jemanden Wunder tut.

00:37:58: Das kann ja sogar ein tolles Wunder sein.

00:37:59: wo vielleicht jemand geheilt wird Ob's durch Gottes oder durch Satansmacht geschehen ist werden wir vielleicht gar nichts weiter erkennen können.

00:38:04: Wir können es nur hinnehmen, dass jemand irgendwie sich verändert hat und das hoffen nicht positiv.

00:38:08: Das Problem is jetzt was er damit verknüpft die Botschaft hier bringt Und dann mag er kein Wunder tun In unserem Breitenzimmer als Spiel aber verkündigt etwas, das zutiefst unbiblisch ist und gegen Gottes Geburt hat.

00:38:20: Dann ist er genau so ein falscher Prophet auch wenn er nie einen Wunder getan hat.

00:38:23: Das eine hat mit dem anderen nicht direkt zu tun.

00:38:25: die Wunder von den Niasen spricht es ja mehr so das Backup, die Untermauerung umzuzeigen.

00:38:29: Leute was ich hier sage dass hat Gewicht, das ist richtig.

00:38:33: Ich beweise das dadurch dass ihr das übernatürliches tue.

00:38:36: Aber auch ohne das kann man verführt werden durch falsche Reden.

00:38:40: Ich meine, wir haben auch Leute, die sagen Dinge voraus aufgrund unseren prophetischen Verständnis.

00:38:46: Und sie passieren nicht?

00:38:47: Ja!

00:38:49: Sind das falsche Propheten?

00:38:50: Vielleicht ... vielleicht auch nicht.

00:38:52: Denn das haben ja schon bei Jona.

00:38:55: Das ist ein anderes Problem noch.

00:38:57: Die Gottespropheten sagen auch nicht genauso gekommen sind, weil das Volk halt anders reagiert hat.

00:39:03: Mit dem muss man auch noch umgehen.

00:39:05: Das is also nicht ganz so einfach.

00:39:07: Was mir schon untergekommen ist, Wenn ich mit Menschen gesprochen habe, die glauben auch an einen Jesus.

00:39:15: Aber wenn man dann nachfragt welche Prinzipien dieser Jesus hat Dann ist das ganz anders als der Jesus den wir aus der Bibel kennen und sie sagen dann Ja du hast deinen Jesus und ich hab meinen Jesus Und er erlöst mich auch.

00:39:32: Ich finde dass es eine Art von Verführung.

00:39:34: Es ist teilweise dieselbe Vokabular von Wundern und von gewissen Lehrern usw.

00:39:41: Und auch Mitmenschlichkeit, was da eine Rolle spielt ... Aber es ist ein anderer Jesus als der den die Bibel zeigt.

00:39:50: Da muss ich sagen, da gibt's dann eine Verwirrung!

00:39:52: Wenn man das nicht genau prüft, wenn man da nichts sattelfest ist und sich mit der Bibel beschäftigt, mit der Bible vertraut ist, kann einen das manchmal irritieren, weil ähnliche Wörter und auch die Person Jesu im Spiel sind.

00:40:08: Also wir kommen zurück auf die Prophetie im neuen Testament.

00:40:12: Wir haben die Offenbarung auf Christus hin zeigend, wie Jesus Christus selbst der sich offenbart hat und ich lade Sie ein liebe Zuschauernde, dass sie sich weiterhin mit dieser Offenbahrung auseinandersetzen – mit dem Wort Gottes aber auch mit dem Gelebten oder lebendig geworden wird.

00:40:35: Gott, das nämlich Jesus Christ ist, der auf diese Welt gekommen ist um uns zu erlösen und dadurch nochmal Gott auf eine ganz spezielle Weise unso offenbar wurde.

00:40:46: Vielen Dank dass ihr heute dabei wart und ich darf für den Eh noch bitten ein Abflussgewicht zu sprechen.

00:40:54: Unser großer Gott danke dass du zu uns sprichst über all die Zeitalte hinweg Dass so vieles davon niedergeschrieben ist in deinem Wort Dass wir heute noch lernen dürfen aus dem, was du vorher tausend durch deine Propheten gesprochen hast.

00:41:05: Durch die Apostel, durch den Gelisten her, durch die, die dein Volk damals geweidet haben.

00:41:11: Hilf uns bitte diese Dinge, die gesprochen wurden damals richtig in die heutige Zeit zu übertragen, richtig anzuwenden in unserem Leben, richtig weiterzugeben an andere.

00:41:20: und hilf uns her wenn wir es heute mit Menschen zu tun haben, die von deinem Geist inspiriert sind.

00:41:25: mag vielleicht eine einfache Sabatchu-Lektion, seien es magne Predigt sein.

00:41:28: Mag vielleicht ein Traum sein den du jemandem geschenkt hast her, dass wir recht mit diesen Dingen umgehen.

00:41:33: Dass wir nicht alles unkritisch annehmen ist uns bewusst hin, Herr Jesus wie Du sagst das viele falsche Propheten kommen sogar falsche Christose die sie als Du ausgeben.

00:41:42: Hilf uns das alles Recht zu prüfen aber auch offen zu sein her wenn Du uns etwas sagen möchtest das dann noch anzunehmen.

00:41:47: Hilft Du Herd, dass Du als das lebendige Wort Gottes der Du Fleisch geworden bist auch in unserem Leben Fleisch wirst.

00:41:53: Lebendig wirst dass du durch uns zu anderen Menschen sprichst, das wir lebendige Briefe sind von dir geschrieben.

00:42:00: Dass wir in der Art wie wir über dich sprechen, wie wir unser Christenleben ausleben vor anderen und wie wir Botschaften von dir weitergeben her, dass das von deinem Geist geführt ist oder zu dienther, dass wir die Menschen erreichen und nicht verschrecken.

00:42:15: Bitte gib' uns da immer die richtigen Worte – und besonders auch die richtige Art und Weise!

00:42:19: In Liebe und doch in aller Deutlichkeit, Menschen das weiterzugeben was du ihnen sagen

00:42:23: möchtest.".

00:42:25: Amen.

00:42:28: Oh wirklich?